V в. до н. э. - время высшего подъема греческой цивилизации. В этот период окончательно оформляется классическое рабство, достигает расцвета полис. Огромную роль в развитии Греции сыграла победа в греко-персидских войнах (500-449 до н. э.), на время превратившая Афиньгв ведущее государство греческого мира. Последние десятилетия века были ознаменованы Пелопоннесской войной (431-404 до н. э.) между извечными противниками - Афинами и Спартой, ускорившей развитие товарно-денежных отношений и способствовавшей началу кризиса полиса в IV в. до н. э.

Отраслевая структура экономики

Основной отраслью экономики Греции по прежнему оставалось сельское хозяйство: в нем было занято большинство населения, земледелие, как и раньше считалось единственным видом практической деятельности, достойным гражданина. Процессы, начавшиеся в сельском хозяйстве в VIII-VI вв. до н. э., получают дальнейшее развитие: увеличивается товарность производства, углубляется региональная специализация (например, греческие полисы Северного Причерноморья и Сицилии являлись поставщиками зерновых, Афины - оливкового масла, острова Хиос и Фасос - вина и т. д.). Однако полностью натуральное хозяйство не было вытеснено. По-прежнему привлекательным как для отдельных людей, так и для полисов оставался принцип автаркии - независимости от окружающего мира, политической и экономической самостоятельности, самообеспеченности. Правда, в отличие от архаической эпохи в V в. до н. э. признается, что все необходимое полису может быть обеспечено с помощью торговли.

В связи с общим экономическим подъемом, широким использованием рабского труда, развитием торговли в греческом ремесле в V в. до н. э. происходит расширение производства, углубляется разделение труда. Особенно активно развиваются отрасли, связанные с судостроением и мореплаванием, горное дело, производство керамики.

Еще большее значение, чем в предшествующую эпоху, приобретает внешняя морская торговля. В этом отношении из древних народов с греками могли сравниться только финикийцы, а в более позднее время только Голландия XVI-XVII вв. может быть сопоставима с Древней Грецией классического периода по вкладу в развитие торговли своей эпохи. Характерно, что если финикийцы и голландцы занимались в основном посреднической торговлей, то древние греки, не пренебрегая посредничеством, широко вывозили свою сельскохозяйственную и особенно высококачественную ремесленную продукцию.

Основными статьями экспорта в другие страны являлись оливковое масло, вино, металлические изделия, керамика. В Грецию ввозили преимущественно продукты питания (особенно зерно, соленую рыбу), рабов, различные виды сырья (железо, медь, лес, смолу, меха, кожу, лен, слоновую кость и т. д.). В торговле отдельных греческих полисов друг с другом преобладали ремесленные изделия, на производстве которых специализировалась та или иная область. Основными центрами греческой внешней торговли являлись Афины, Милет, Коринф.

Кувшин для вина (ок. 470 до н.э.)

Внутренняя торговля в греческих полисах была развита гораздо слабее. На городской рынок в основном приезжали крестьяне из окрестных деревень и продавали сельскохозяйственную продукцию в обмен на ремесленную.

Организация производства

Важнейшая характерная черта греческой производства экономики V в. до н. э. - широкое распространение классического рабства. Войны, пиратство, торговля рабами (основные источники рабства) обеспечили резкое увеличение количества рабов. В V в. до н. э. рабы используются во всех сферах производства, становятся основной рабочей силой и окончательно лишаются всех прав. Считается, что в наиболее развитой области Греции - Аттике - рабы составляли около одной трети населения. Особенно активно труд рабов применялся в ремесленных мастерских - эргастериях. Среди ремесленных мастерских преобладали мелкие (от двух до десяти рабов), однако существовали и довольно крупные эргастерии, в которых использовался труд примерно 50-100 рабов. Особенно масштабным было применение рабского труда в горном деле. Так, при разработке Лаврионских серебряных рудников (в южной части Аттики) отдельные частные лица использовали труд 300-1000 рабов.

Работающим греческим шахтерам на веревке опускают еду VI в. до н.э.

В сельском хозяйстве Греции рабский труд играл сравнительно небольшую роль, что связано с двумя основными факторами: при выращивании и разведении трудоемких культур (винограда, олив, овощей) было невыгодно широко использовать низкопроизводительный труд рабов, а преобладание средних и мелких крестьянских хозяйств исключало широкомасштабное применение рабского труда. Греческие крестьяне, как правило, всей семьей обрабатывали землю, используя в качестве вспомогательного труд одного - семи рабов; применялся также наемный труд, особенно во время сезонных работ.

Очень активно рабы использовались как домашняя прислуга, секретари и пр. Рабов могли сдавать в аренду (в основном поваров, танцовщиц, ремесленников), некоторых отпускали на оброк - в таких случаях раб мог завести свою мастерскую, наняться на какую-либо работу - хозяин в его жизнь не вмешивался. Наряду с частными существовали и государственные рабы, например, в Афинах они несли полицейскую службу, замещали мелкие должности в городской администрации: секретари, писцы, судебные приставы и пр.

Денежные отношения

В V в. до н. э. чеканка монеты охватывает весь греческий мир. В результате развития розничной торговли в это время начинается чеканка бронзовой мелкой разменной монеты. Правом чеканить собственную монету пользовались все независимые греческие полисы, поэтому неудивительно, что развитие торговли в V в. до н. э. вызвало к жизни особую профессию менял (трапезитов*). Постепенно (в основном с конца V в. до н. э.) меняльные лавки начинают выполнять некоторые функции, свойственные банкам: хранение денег, перевод различных сумм со счета одного клиента на счет другого, выдача денежных ссуд. Обычный ссудный процент под залог земли, городского дома составлял порядка 15%, процент по морским кредитам (под более ненадежный залог кораблей и товаров) мог превышать 30%.

* От гр. стол, меняльная лавка.

Трапезиты выполняли также некоторые функции нотариальных контор - у них заключались сделки, составлялись купчие, хранились документы.

Роль государства в экономической жизни

В большинстве греческих полисов не существовало организованного, приносившего постоянный и значительный доход государственного хозяйства, не было прямого налогообложения граждан. Отсутствие стабильного источника пополнения государственной казны отчасти компенсировалось добровольными пожертвованиями и литургиями - налогами с богатых граждан на нужды государства. В период войн со всех граждан взимался чрезвычайный военный налог - эйсфора. Многие полисы имели и другие источники пополнения казны, так в Афинах государственные доходы пополнялись за счет Лаврионских серебряных рудников. Например, в период греко-персидских войн в 482 г. до н. э. Фемистокл предложил на доходы от рудников построить боевые корабли. В дальнейшем эти рудники сдавались в аренду частным лицам - гражданам Афин.

Снабжение хлебом было важнейшим вопросом экономической политики большинства греческих полисов. Специальные чиновники заботились о бесперебойном подвозе зерна, были установлены особые нормы его транзита. В конце V в. до н. э. во многих полисах из наиболее богатых граждан избирались комиссии по закупке и распределению хлеба между гражданами. Подобное регулирование в ряде случаев касалось также строительных материалов, дров, льна, масла и т. д.

Для поддержания порядка на внутренних рынках во многих полисах назначались особые должностные лица - агораномы (смотрители рынка), которые взимали пошлины, следили за качеством продуктов, правильностью мер и весов и т. д.

Новые явления в экономике Греции IV в до н.э.

В настоящее время IV в. до н. э. рассматривается как период кризиса классического IV в. до греческого полиса. Этот процесс был прямым следствием развития греческой экономики. Проявлениями юизиса традиционной полисной структуры в первую очередь были изменения в земельных отношениях. С конца V в. до н. э. очень широко распространяются сделки купли-продажи земли, которая в IV в. до н. э. рассматривается уже не как основа жизни гражданина, а как один из источников дохода. Кроме того, в IV в. до н. э. все чаще нарушается исключительное право граждан на владение землей - отличившимся какими-либо заслугами метекам предоставляются привилегии, в том числе возможность приобретения земли и дома. Помимо этого с конца V в. до н. э. распространяется аренда частных владений, а поскольку обработка чужой земли считалась позорной для гражданина, арендаторами становятся в основном метеки и вольноотпущенники. Таким образом, негражданское население проникает в сферу земледелия, ранее практически закрытую для него.

Наряду с этим многие граждане начинают заниматься более прибыльными, чем земледелие, видами деятельности, ранее считавшимися недостойными гражданина: морской торговлей, процентными ссудами, разработкой рудников и т. д.

Все это, а также бурное развитие ремесла и торговли, которыми в основном занимались метеки, объективно приводит к усилению роли свободного негражданского населения в экономике, социально-политической жизни полиса, к постепенному разрушению традиционной полисной структуры; главным мерилом ценности становятся деньги, именно они определяют положение человека в обществе.

В связи с кризисом полиса значительные изменения произошли в сфере рабовладения. Начиная с Пелопоннесской войны, растет число рабов-греков, что прежде было практически немыслимо. Кроме того, как более прибыльная, все шире распространяется практика отпуска рабов на оброк. Резко увеличивается число вольноотпущенников - рабов, сумевших скопить деньги и выкупиться на волю. В целом же в ГУ в. до н. э. классическое рабство продолжает развиваться, численность рабов увеличивается.

Кризис греческого полиса в IV в. до н. э. не был связан с экономическим упадком. Напротив, кризисные явления, начиная с перемен в основополагающих для полиса земельных отношениях, тесно связаны с развитием товарно-денежных отношений, стремлением к обогащению, развитием межполисных экономических связей. Именно эти процессы способствовали ослаблению тесной связи между гражданином и его полисом, создавали предпосылки для развития противоречий между частными и государственными интересами, для столкновения различных социальных групп внутри гражданского коллектива.

Утрата тесного полисного единства стала одной из важных причин потери Грецией независимости и подчинения ее в 338 г. до н. э. Филиппу Македонскому, сын и наследник которого, Александр, создал в 30-20-е годы IV в. до н. э. крупнейшую мировую державу древности. С этого времени полисы перестали быть ведущей силой в греческом мире, на смену им пришли эллинистические монархии.

После Греко-персидских войн эллинский мир вступил в эпоху своего наивысшего экономического расцвета. Упрочено было политическое и торговое влияние греков не только в Эгеиде, но и на побережье Понта. На западе сицилийские греки одержали победу над карфагенянами - своими конкурентами и персидскими союзниками. На фоне того, что малоазийские полисы так и не смогли оправиться после поражения Ионийского восстания, выросло экономическое могущество Афин. В то же время экономический подъем был подъемом рабовладельческого хозяйства. Античное рабство обретало свой классический вид.

Экономическое развитие Афин в V в. до н. э. Античное рабство

Одна из активно обсуждаемых в антиковедении проблем касается определения численности рабов и соотношения рабского и свободного населения полиса, особенно на примере Афин, так как большинство наших источников относится именно к этому городу-государству . Минимальную границу дает Фукидид, сообщая, что во время Пелопоннесской войны к спартанцам бежало более 20 тыс. рабов, в большинстве своем ремесленники (История, VII, 27, 5). По подсчетам немецкого антиковеда К. Ю. Белоха, перед Пелопоннесской войной в Афинах на 35 тыс. граждан (вместе с женами и детьми - около 100 тыс.) и 30 тыс. метеков (выходцев из других полисов, ущемленных в правах по сравнению с гражданами) приходилось около 100 тыс. рабов. Большинство других исследователей отмечают, что, скорее всего, рабов было не менее 110-120 тыс. Рабы, как правило, были негреческого происхождения: греков родственники, друзья, власти родного полиса все же старались поскорее выкупить из рабства. Главными источниками рабства были: война (например, Кимон после Эвримедонта вывез на рынок рабов 20 тыс.), пиратство, а также естественное воспроизводство в доме господина.

Рабский труд применялся во всех сферах общественной жизни. Несомненно, невольники использовались в сельском хозяйстве, хотя не так широко, как в ремесле, ибо участки были небольшими и крестьяне обрабатывали их сами: некоторые ученые определяют соотношение рабов, занятых в земледелии и в промышленности (без рудников), примерно как 1: 2 (10 против 20 тыс.). Невольники трудились в мастерских-эргастериях, именно в них производилась большая часть товарной продукции в античной Греции. В среднем в эргастериях было по 10-15 рабов, но встречались и более крупные производства: в одной из мастерских (по производству ножей), которые оратору

Демосфену оставил его отец, работало 30, а в другой (по производству кроватей) - 20 человек (Демосфен, XXVII, 9); у брата оратора Лисия было оружейное предприятие, на котором трудились 120 рабов (Лисий, XII, 8, 9). Самым тяжелым был труд на рудниках, каменоломнях и мельницах, куда можно было угодить за какой-нибудь проступок. В Аттике таким страшным местом был Лаврион - серебряные рудники. Крупные афинские рабовладельцы отдавали туда своих рабов в лизинг: Никий - 1000 человек, Гиппоник - 600 и т. д., - получая за живой товар 1 обол в день (Ксенофонт, О доходах, 4, 14, 15).

Особую и весьма многочисленную группу рабов составляла челядь: рабы, работавшие в домашнем хозяйстве и обслуживавшие хозяйскую семью, а также флейтисты, гетеры и т.п. Их численность исследователи определяют в пределах 20-30 тыс. К челяди относился и раб-ггедагог, буквально «тот, кто водит ребенка», в сущности, дядька, наподобие Савельича из «Капитанской дочки». Главная обязанность такого раба была не в том, чтобы учить хозяйского отпрыска (нередко раб-педагог сам был человеком невежественным), а в том, чтобы сопровождать его в школу.

Вопрос для размышления

От какого греческого понятия произошло слово «школа» и, как вы дума ете, почему?

Рабы широко использовались и государством: писцы, глашатаи, палачи, тюремщики, полицейские. В Афинах таких государственных рабов насчитывалось от 700 до 1000 человек. Их положение было лучше, чем у частновладельческих; большинство из них жило своими домами, семьями.

С юридической точки зрения рабы были абсолютно бесправны. Хозяин мог использовать раба как ему угодно, наложить на него любые наказания, дать любое имя. Часто невольников называли по национальному признаку: Перс, Скиф, Галл и т.п. За одно и то же преступление раба наказывали строже, чем свободного человека; он не мог владеть собственностью, вступать в официальный брак; хозяин мог его продать, сдать в аренду и т.п. За изувечивание раба полагалось наказание, но гораздо меньшее, чем за членовредительство по отношению к свободному человеку. Да, в Афинах раба нельзя было безнаказанно убить, ибо пролитие крови означало навлечение скверны (миазма) на полис, но в тех же просвещенных Афинах существовала так называемая свидетельская пытка рабов: т. е. показания для суда у раба принимались только под пыткой, даже если он готов был предоставить любые требуемые от него сведения. Раб, отпущенный на волю (вольноотпущенник), сохранял известную зависимость от бывшего хозяина и не имел гражданских прав.

Хотя в греческом обществе была ощутима доля свободного труда (особенно в сельском хозяйстве), но все же в значительной степени оно было основано на рабстве, которое пронизывало все сферы общественной жизни. В конечном счете, рабство повлияло на судьбу античной цивилизации. Возможность развивать производство сводилось к экстенсивному, количественному увеличению рабов. Как следствие: пренебрежение к внедрению технических новинок, фактическое отсутствие прогресса в технологиях производства, зависимость от внешних условий - от войн, обеспечивавших приток невольников. Был еще и моральный аспект, нравственное воздействие рабства на общество: рабство компрометировало физический труд, особенно тяжелый, ибо он ассоциировался с рабами (кроме труда на земле). Вместе с тем рабский труд обеспечивал гражданам полисов досуг - свободное время (греч. schole и лат. otium ), используемое для занятий, не связанных с экономикой. Досуг в греческом понимании предназначался для интеллектуального и творческого времяпровождения, самосовершенствования, знакомства с прекрасным. Таким образом, отчасти правы те, кто (как например, Фридрих Ницше) утверждал, что без античного рабства не было бы поразительной античной культуры, хотя, безусловно, были и другие предпосылки к ее развитию.

В V в. до н. э. наблюдается бурное развитие товаро-денежных отношений. Центром городской торговли в Афинах была агора, уставленная палатками из тростника и прутьев; торговые ряды располагались кругами. Здесь общаются, обмениваются новостями и сплетнями, раздают приглашения на симпосионы.

Симпосион (симпосий, букв, «совместная попойка») - греческий пир, происходивший после совместной трапезы, обязательно включавший в себя «культурную программу».

Афины были крупнейшим центром посреднической торговли в Элладе. Используя влияние в Делосском союзе, афиняне заставляли союзников везти товары в Пирей (зерно - обязательно), откуда затем при посредничестве афинян их перепродавали: ежегодный товарооборот Пирея составлял колоссальную сумму - 2 тыс. золотых талантов. Рост торгового капитала, переход на денежный расчет стимулировали развитие ростовщичества. Им занимались держатели меняльных лавок - трапедзиты, у которых можно было, к примеру, полупить морскую ссуду (кредит под залог корабля или товаров). Из трапедзи- тов вырастали банкиры. Благодаря одной из речей Демосфена (XXXVI), мы хорошо осведомлены о работе банковского дома Пасиона в Афинах (IV в. до н. э.), ежегодный оборот которого составлял 60 золотых талантов. Метек Пасион (бывший раб) получил афинское гражданство, в благодарность он оснастил пять триер. Кроме банка у него была большая фабрика оружия. В старости Пасион передал свое дело вместе с фабрикой Формиону, который сначала тоже был рабом, потом вольноотпущенником. Филиалы банка Пасиона были во многих греческих полисах - ими заведовали его доверенные слуги (опять же нередко рабы). Некоторые ученые-модернизаторы (К. Ю. Белох, Э. Майер, М. И. Ростовцев) на основании подобных примеров говорили об античном капитализме: если это и преувеличение, то еще более неверно рассуждать, как это делали последователи немецкого политэкономиста Карла Бюхера и отчасти историки-марксисты, о примитивной античной экономике, натуральном хозяйстве, отсутствии рынка и т.п.

• В отечественной науке наиболее полное изложение данной проблемы со ссылкамина источники и научную литературу см.: Доватур А. И. Рабство в Аттике в VI-V вв.до н. э. Л., 1980. С. 29-58.