Главная » Спальня » Именины вера по церковному. Значение имени Вера. Толкование имени. Именины и День Ангела

Именины вера по церковному. Значение имени Вера. Толкование имени. Именины и День Ангела

Вера, Верочка… Сколько величия, смелости, решительности и в то же время нежности, простоты и скромности в этом прекрасном, исконно русском, старинном женском имени! О его происхождении, характере, популярности и именинах Веры - в этой статье.

Происхождение имени

В переводе со старославянского языка, имя Вера означает «верование», а также «ожидание того, что будет», «уверенность в том, чего невозможно доказать».

А еще, существует версия, что происхождение имени индоевропейское. И звучит оно на этом языке «варатра», что означает «то, что соединяет». Вообще, само имя Вера наполнено мощнейшей энергетикой, в нем отсутствует какая-либо дисгармония или дурной звук. А наоборот, оно очень позитивное, доброе, от него веет душевной теплотой, светлой радостью и искренностью.

Именины

День Ангела, или именины Вера обычно празднует 30 сентября (а также 14 октября).

Именно в этот день много сотен лет тому назад (примерно 137 год нашей эры) в Риме были казнены прямо на глазах у своей матери Софии три ее дочери: Любовь, Надежда, Вера. Все это было совершено за их священную веру в Иисуса Христа. Эти отроковицы и их мудрая мать были благочестивыми женщинами своего времени, истинными христианками.

Но тогдашнему правителю по имени Адриан, находящемуся в другой вере, это пришлось не по душе. И он, пытаясь склонить их к язычеству и не добившись этого, принимает решение казнить невинных девушек. Но они благородно и отважно пронесли свой крест до конца и с благородностью приняли свою телесную кончину, обретя духовную благодать.

Позднее всех четырех Православная Церковь канонизировала. А потому именины Веры и остальных трех святых отмечаются 30 сентября.

По традициям Православной церкви детей называют именем того святого, именины которого ближайшие ко дню рождения ребенка. А потому, если девочка родилась во второй половине сентябре или в начале октября, ее можно назвать этим славным именем - Вера (в данном случае, также Софией, Надеждой, Любовью).

И тогда святая будет заступницей девочки, помогая ей в любых жизненных трудностях, лишь та обратится к ней с искренней молитвой!

Характер и судьба

Девочка, которой дали имя Вера, скорее всего, будет очень чувствительным человеком, но в то же время очень доброй, отзывчивой и искренней. У нее хорошо развита интуиция. А потому она с легкостью узнает человека, его характер и тайные мысли, просто чувствуя того каждой клеточкой своей души.

Окружающим людям может показаться, что она порою бывает нелюдима, закрыта. Но на самом деле это не так. Вера просто любит порой погружаться в свой внутренний мир и жить своими внутренними переживаниями, внутренней жизнью.

Ее сердце еще с детства устремлено к любви. Никакие другие сокровища на свете, а также слава, высокое положение в обществе и тому подобное не заставят ее отступиться от своего горячего желания любить и быть любимой людьми. Для нее это чувство - величайшая ценность в жизни!

С другой стороны, Вера обладает целеустремленным характером, решительностью, самостоятельностью и смелостью. И все эти ее качества вызывают огромное чувство уважения среди окружающих ее людей. В том числе родных. А если это еще ребенок, то со стороны родителей - они ей целиком и полностью доверяют.

Что касается талантов и увлечений, то представительница этого имени очень талантлива. Также она большая любительница собирать коллекции, особенно каких-то дорогих вещей. Она всегда старается любое начатое дело довести до конца. А потому ее трудолюбие помогает достигать хороших успехов во всех ее делах и многочисленных увлечениях.

В личной жизни она также серьезна и искренна. К вопросу о поиске спутника жизни Вера подходит со всей основательностью и осторожностью. Ведь прежде всего она ищет в своем супруге опору, мудрого советчика. Замуж может выйти достаточно поздно - только лишь убедившись до конца в искренности намерений суженного.

Очень любит свою семью и всегда с заботливостью и любовью относится к каждому ее члену. Любит отмечать разные праздники в кругу семьи, общаться, угощать разными лакомствами.

Любит детей, но не любовью матери-курицы, а скорее справедливой любовью мудрой матери, которая видит в своих детях прежде всего уникальную личность, творческое начало.

Поздравления Вере

По традиции, сложившейся за многие столетия, на именины дарят в качестве подарка не только какую-нибудь материальную вещь, но и стихотворения, посвященные имениннице.

Например, такое поздравление:

С Днем Ангела, Вера, тебя
Поздравляет вся наша семья!

И мы желаем, чтобы ты
В жизнь претворила все мечты!

И чтоб счастливою была,

Чтоб ладились твои дела!

И пусть любовь придёт большая -
С именинами, Вера, наша родная!

Вера -
человек уравновешенный, не впадает в крайности. Материалистка,
не склонна к иллюзиям. Трезво смотрит на все происходящее, ей и в голову не придет,
что с милым может быть рай и в шалаше.

Твердо уверена, что для благополучия в личной жизни нужна
хорошая и высокооплачиваемая работа, благоустроенное жилье, муж, занимающий солидное
положение. Обладает даром логического мышления, быстро рассеет мечты о вечной любви,
докажет любому, что для создания в семье стабильной обстановки нужно приложить много
усилий, ведь ничто не...

Святые с именем Вера согласно православному календарю 2019 поминаются 5 раз в году .

Ближайшие именины Веры

Вера Графова, преподобная Новомученица, 2005

Как правильно определить духовного покровителя и день именин Веры по православному календарю? В качестве вариантов можно рассматривать:

по дню рождения;
по дню наречения (восьмой день жизни);
по дню крещения (сороковой день жизни);

Случается, что в конкретный день не указаны имена святых или день рождения Веры не совпадает с днем поминания “ее” святой. Тогда просматривают святцы на три дня вперед от дня рождения или крещения, и определяются с выбором - днем именин Веры по церковному календарю будет считается ближайший поминальный день святой Веры.

Именины Веры в феврале

Именины Веры в июне

Именины Веры в сентябре

Именины Веры в декабре

Традиционно христиане называли детей строго по уставу церкви, поэтому путаницы между Именинами с Днем Ангела не было. Сегодня не все различают эти две памятные даты.

День Ангела Веры – это день ее крещения. Называется так, потому что после Таинства у крещеного появляется Ангел Хранитель, который сопровождает и оберегает подопечного.

А Именины имени Веры – это день почитания одной из святых с именем Вера.

Что подарить 🎁 Вере на именины

Главный камень Веры только один. Это берилл. Для талисмана и подарка можно выбирать берилл любых цветов, особенной защитной силой обладают зеленые и желтые камни.

Камень на украшении тоже должен быть один. Число один - счастливое число Веры. На любой праздник и даже на свидание ей можно принести один цветок, рассказав про значимость этого числа.

Кулоны и ювелирные украшения могут быть выполнены в форме муравья, тотемного животного всех Вер.

Если в подарок выбирается что-то из одежды или аксессуаров, стоит остановиться на красном цвете, а также на более сдержанных синем, зеленом или сером цветах.

Поздравления 🥳 с именинами для Веры

Желаю Вере в именины я,
Чтоб были рядом верные друзья,
Чтоб близкие цветы тебе дарили,
Чтоб все вокруг всегда тебя любили,
Чтоб ты была красивой и чудесной,
Незаменимой, доброй и прелестной!
Чтоб людям постоянно помогала,
И в жизни чтоб всего тебе хватало!
...

Вера. Без нее не жить!
Нужно с Верою дружить,
Веру нужно уважать,
И любить, и понимать.

Ведь без Веры — никуда,
Ни туда и не сюда!
У нее пусть будет счастье,
Растворятся все ненастья.

Пусть веселье, свет и радость
В жизни Веры будут, сладость
И семьи тепло, уют
Веру дома верно ждут!

Желаю, Вера, в день прекрасный,
В День именин твоей души,
Чтоб все, что делает несчастной
Скорей забыла в жизни ты.

Пусть праздник в радости проходит,
Тебя пусть счастьем наградит,
И при любой пускай погоде
В тебе лик солнечный горит.

Тебя поздравляю, прекрасная Вера,
Желаю добра и любви безграничной,
Чтоб счастье твой дом наполняло без меры,
И в жизни дела все прошли на отлично.

Чтоб не было зависти, злобы и горя,
Зато было много прекрасных моментов,
И образовалось бескрайнее море
Из радости и дорогих комплиментов!

У Вас сегодня, Вера, именины!
И я хочу сказать Вам от души:
Вы обаятельны, умны, красивы
Ну в общем, Вы чертовски хороши!
Я Вам желаю много-много счастья,
Надежды не теряйте никогда.
Пусть ангел Вас укроет от ненастья,
Любовью жизнь будет всегда полна.

Святые покровители 😇 Веры по церковным святцам

В Церковном православном календаре - месяцеслове собраны имена святых, которые были прославлены за подвижническую жизнь.

Каждый христианин может узнать памятью какого подвижника освящен день его рождения. Чтобы найти ответы на важные вопросы собственной жизни и осознать, какое предназначение уготовано ему самому, имеет смысл ознакомиться с подробностями жития и подвижнических подвигов “своего” святого.

† Вера Морозова, преподобномученица, послушница

Вера Морозова - уроженка Торжка. Её отец был зажиточным ремесленником, но выйти замуж, вести обычную жизнь женщин из мещанского сословия она отказалась. Достигнув полного совершеннолетия, отправилась в столицу. Её домом на долгие годы стал московский Страстной монастырь, с различными послушаниями, церковными службами, постом и молитвой.

Когда в России произошла революция, Вера Семеновна Морозова была зрелым человеком. Ей исполнилось пятьдесят лет, когда монастырь перестал действовать, был разграблен и переоборудован для нужд советской власти. Вся жизнь была посвящена служению Богу и православной церкви. Менять образ жизни Вера Морозова не собиралась.

Инокини и послушницы Страстного монастыря селились вместе: так было легче соблюдать монастырский устав. Чтобы прокормиться, монахини выполняли технические работы, занимались шитьем, вязанием. Вера Семеновна устроилась на должность санитарки в больнице при научно-исследовательском институте, ухаживала за больными туберкулезом.

В начале 1938 года Морозова была арестована по обвинению в антисоветской пропаганде. В НКВД поступил донос: она неоднократно заявляла о нарушении конституции, где гарантируется возможность исповедовать религию, совершать обряды. Монахиням, послушницам приходится молиться тайком, в подвале, там они просят бога, чтобы скорее пришел конец власти безбожников.

Послушница Вера не признала своей вины, не выдала сестер, которые собирались, жили, молились вместе с ней. Свидетелями в этом деле были коммунисты, советские активисты. Они подтвердили факт многолюдных молитвенных собраний, где велись контрреволюционные разговоры.

Послушница Вера была приговорена к высшей мере наказания, приговор был приведен в исполнение. Прах новомученицы покоится в общей могиле на подмосковном бутовском полигоне.

† Вера Самсонова, мученица, ктитор

Вера Самсонова родилась в Тамбовской губернии, училась и жила в Рязанской. Она блестяще закончила женскую гимназию в Касимове, посвятила себя обучению и воспитанию детей. Прошло два десятка лет.

После революции Вера Николаевна вынуждена была отказаться от преподавания в школе. Её интересы сосредоточились на религии. Она стала старостой церкви, много сил и времени отдавала общению с верующими, просвещению, почитанию касимовских святых: блаженной Матронушки и царевича Иакова.

Монастырь, где был похоронен царевич, закрыли. Верующие, объединенные вокруг монастыря, подверглись преследованиям. В 1935 году арестовали блаженную Матрону и наиболее активных верующих.

Старосту церкви охарактеризовали как фанатично верующую. Она отдавала молитве и просвещению всю жизнь, в церковь ходила ежедневно, детям давала запрещенные в то время уроки Закона Божьего. На допросах она не отказывалась от своих взглядов, называла закрытие церквей, преследование верующих незаконным.

Осуждена на пять лет лагерей. Тяжело трудилась в лагере почти весь срок. За месяц до окончания срока заболела и умерла в больнице.

† Вера Римская, мученица, отроковица

Вера была старшей из дочерей знатной римлянки Софии, жившей во времена правления Адриана. Её дочери росли в обстановке веры, молились, постились, творили добро, прославились красотой и премудростью.

Когда Вере было двенадцать лет, слава о ней и её младших сестрах распространилась по империи столь широко, что начала беспокоить правителей Рима. Глядя на юных христианок, жители Рима отказывались от язычества, принимали крещение.

Адриан вызвал к себе Софию, приказал взять с собой детей. София предвидела страдание и смерть, но приказала детям молиться. После молитвы мать и её дети, взявшись за руки, отправились во дворец.

Представ перед правителем-язычником, София рассказала о том, что посвятила своих дочерей истинному богу, что они готовы умереть за веру. Правитель подошёл к старшей дочери. Он сказал, что готов сохранить девочке жизнь, сделать её дочерью и наследницей. Взамен от девочки требовалось не много: принести жертву языческой богине Артемиде. Девочка уверенно отказалась от всего.

Адриан не стал наказывать непокорных в тот же день. Он дал им три дня на раздумье, препоручив своей приближенной, известной способностью обольщать и увещевать несговорчивых. Через три дня святых снова привели к императору. Он снова подошел к старшей дочери.

Сначала он попросил её просто поклониться статуе Артемиды. Девочка отказалась, ответив, что знает истинного бога и готова умереть за него. Начались пытки. Девочку терзали много часов, она улыбалась и, казалось, вместо боли испытывала радость. Её пытали огнем - огонь не приносил вреда. Смола, кипевшая в котле, стала холодной, когда девочку опустили в этот котел для дальнейших пыток. Адриан обезумел. Чудеса не смогли вернуть ему разум. Он нашел единственное средство одержать победу: этим средством был меч. Девочке отрубили голову.

Младшие сестры, видя пример старшей сестры, мужественно прошли крестные муки следом за ней, без страха преклонили голову перед императорским мечом. Софию тиран не пытал. С неё было довольно того, что она видела. София умерла только на третий день. После того, как похоронила детей.

† Вера Графова, послушница, исповедница

Вера Графова родилась в Московской губернии в крестьянской семье. В возрасте двадцати пяти лет приняла решение пойти на послушание в монастырь. Пятнадцать лет подвизалась в Успенском Брусенском монастыре под Москвой.

Произошла революция, монастырь перестал действовать, был закрыт, а затем разрушен. Вера вместе с другими обитательницами монастыря находила приют в селах, продолжая монашескую жизнь. Переехала в Коломну, работала швеей. Главным содержанием жизни после переезда оставалась молитва, общение с верующими.

В конце мая 1931 года в Коломне были арестованы более трех десятков монахинь. Монахиням было предъявлено обвинение в антисоветской пропаганде. Веру Графову обвиняли в том, что советскую власть она называла наказанием за грехи народа.

Обвинение в пропаганде против советской власти послушница отрицала. Отказалась назвать имена тех, с кем встречалась, молилась, разговаривала, отрицала любые связи. В обвинительном заключении было записано, что послушницы, монахини совершали религиозные паломничества, находились в переписке со ссыльным священником отцом Никоном, отправляли ему посылки, рассказывали верующим о тяжелом положении ссыльных.

Оценить это тяжелое положение послушница смогла уже летом 1931 года. Она была отправлена в ссылку в Казахстан, заболела и умерла, не выдержав непосильного труда, холода и голода.

«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться на наше православное сообщество в Инстаграм Господи, Спаси и Сохрани † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ . В сообществе больше 49 000 подписчиков.
Нас, единомышленников, много и мы быстро растем, выкладываем молитвы, высказывание святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях... Подписывайтесь. Ангела Хранителя Вам!

Вера – это старославянское имя, означающее верование. Девушка носящая данное имя самостоятельная, целеустремленная и смелая. К нее очень хорошо развита интуиция. Вера способна быстро распознать в человеке все его тайные помыслы и чувства. Представительница имени очень талантлива. Она без особых усилий перевоплощает задуманное в реальность. Ее решительность и смелость у окружающих вызывает уважение. Вера достаточно скрытая. Но несмотря на это ей родители доверяют и как правило практически не контролируют.

Характер именинницы

Девочка по имени Вера всегда погружается в свой мир. Она живет своими переживаниями. Она настолько стремится быть согретой любовью, что все остальные блага и удачи для нее не имеют никакой роли в жизни. Она очень спокойная и обладает логическим умом. Эта девочка очень любит коллекционировать всяческие мелкие вещицы и копилки.

Девочка всегда доводит все до конца. Она никогда не упустит своего. Если она захочет что-то приобрести, даже если это будет очень дорогостоящая покупка, Вера обязательно приложит максимальных усилий, чтобы ее осуществить.

Супруга она редко выбирает среди одногодок. В нем она желает видеть зрелого и мудрого мужчину. Носительницы этого имени очень ревнивы. Но когда присутствует любовь в семье и забота, Вера будет покладиста и верна. Она некапризная и вспыльчивая. Легко находит общий язык со свекровью. Она ей будет как дочь.

Брать и сестры во Христе. Нужна ваша посильная помощь. Сотворили новый православный канал в Яндекс Дзене: Мир православный и пока мало подписчиков(20 человек). Для быстрого развития и донесения православного учения большему числу людей, просим Вас перейти и подписаться на канал . Только полезная православная информация. Ангела Хранителя Вам!

День Ангела Веры по церковному календарю

Как известно в православной вере принято называть ребенка в честь святого, который почитается в ближайшие дни после рождения ребенка. Если ребенок родился в конце октября или в начале октября – можно смело выбрать имя Вера. Так как, именины Веры по церковному календарю отмечаются всего лишь два раза в году, эти даты припадают на:

30 сентября — Вера Римская, мц., отроковица;
14 октября — Вера, мц.

Пусть хранит Вас Господь!

.
Чаще всего день памяти святого — это день его земной кончины, т.е. перехода в вечность, встречи с Богом, приобщиться к Которому и стремился подвижник.

Как определить день именин

В церковном календаре бывает по нескольку дней памяти одного и того же святого, также одно и то же имя носят многие святые. Поэтому необходимо найти в церковном календаре день памяти соименитого с вами святого, ближайший после дня вашего рождения. Это и будут ваши именины, а святой, память которого вспоминается в этот день, будет вашим небесным покровителем. Если у него есть и другие дни памяти, то для вас эти даты станут «малыми именинами».

Если мы хотим наречь имя ребенку строго по церковной традиции, то это будет имя святого, память которого празднуется в 8-й день по рождении ребенка. См.

При определении именин не имеет значения дата канонизации святого, ведь она лишь фиксирует свершившийся факт. Кроме того, как правило совершается через десятки лет после перехода святого в небесные обители.

Имя, полученное человеком при крещении, не только остается неизменным всю жизнь (исключение составляет лишь случай принятие монашества), но и сохраняется после смерти, переходит с ним в вечность. В молитвах об усопших так же поминает их имена, данные в крещении.

Именины и День Ангела

Иногда именины называют Днем Ангела. Это название именин напоминает о том, что в старину небесных покровителей иногда называли Ангелами их земных тезок; некорректно, однако, смешивать святых с ангелами. Именины – день памяти святого, именем которого человек назван, а День Ангела – день крещения, когда человеку приставляется Богом . У каждого крещёного свой Ангел-Хранитель, но имя его нам неизвестно.

Почитание и подражание своему святому покровителю

О молитвенной помощи святых преподобный писал: «Святые, в Духе Святом видят нашу жизнь и наши дела. Они знают наши скорби и слышат наши горячие молитвы… Святые не забывают нас и молятся за нас… Они видят и страдания людей на земле. Господь дал им столь великую благодать, что они любовью обнимают весь мир. Они видят и знают, как изнемогаем мы от скорбей, как иссохли души наши, как уныние сковало их, и, не преставая, ходатайствуют за нас пред Богом».

Почитание святого состоит не только в молитве ему, но и подражании его подвигу, его вере. «По имени и житие твое да будет» — говорил преподобный . Ведь святой, чье имя носит человек – это не просто его покровитель и молитвенник, это еще и образец для подражания.

Но каким образом мы можем подражать своему святому, как хотя бы в чем-то следовать его примеру? Для этого нужно:

Во-первых, знать о его жизни и подвигах. Без этого мы не можем искренне полюбить своего святого.
Во-вторых, нужно чаще обращаться к ним с молитвой, знать тропарь ему и всегда помнить о том, что у нас есть защитник и помощник на небе.
В-третьих, конечно, нужно всегда думать о том, в чем мы могли бы последовать примеру своего святого в том или ином случае.

По характеру христианских подвигов святых традиционно разделяют на лики (разряды): пророки, апостолы, святители, мученики, исповедники, преподобные, праведные, юродивые, благоверные и др. (см. ).
Человек, носящий имя исповедника или мученика , вполне может бесстрашно исповедовать свою веру, поступать по-христиански всегда и во всем, не оглядываясь на опасности или неудобства, во всем угождать, прежде всего, Богу, а не людям, не взирая на насмешки, угрозы и даже притеснения.
Те, кто назван в честь святителей , могут пытаться подражать им, обличая заблуждения и пороки, распространяя свет Православия, помогая ближним найти путь ко спасению как словом, так и собственным примером.
Преподобным (т.е. монахам) можно подражать в отрешенности, независимости от мирских наслаждений, хранении чистоты помыслов, чувств и поступков.
Подражать юродивому – значит, прежде всего, смиряться, воспитывать в себе самоотверженность, не увлекаться стяжанием земных богатств. Продолжением должно стать воспитание воли и терпения, способности переносить трудности жизни, борьба с гордостью и тщеславием. Также нужна привычка кротко переносить все обиды, но вместе с тем не стесняться обличать явные пороки, говорить правду всем, кто нуждается во вразумлении.

Имена в честь Ангелов

Также человека могут назвать в честь (Михаила, Гавриила и др.). Христиане, названные в честь архангелов, отмечают именины (8 ноября по ст. стилю), в день Празднования Собора Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных.

Если имени нет в святцах

Если имени, которым вас назвали, нет в святцах, то при крещении выбирается имя, наиболее близкое по звучанию. Например, Дина – Евдокия, Лилия – Лия, Анжелика – Ангелина, Жанна – Иоанна, Милана – Милица. По традиции, Алиса получает в крещении имя Александры, в честь св. страстотерпицы Александры Феодоровны Романовой, до принятия православия носившей имя Алиса. Некоторые имена в церковной традиции имеют иное звучание, например, Светлана – это Фотиния (от греческого photos – свет), а Виктория – Ника, оба имени в латинском и греческом означают «победу».
В пишут только имена, данные в крещении.

Как встретить именины

Православные христиане в дни своих именин посещают храм и, заранее подготовившись, и Святых Христовых Тайн.
Дни «малых именин» не так торжественны для именинника, но храм посетить в этот день желательно.
После причастия нужно хранить себя от всякой суеты, чтобы не утратить праздничную радость. Вечером можно пригласить близких на трапезу. Следует помнить, что если именины приходятся на постный день, то праздничное угощение должно быть постным. В Великий пост именины, случившиеся в будний день, переносятся на ближайшую субботу или воскресенье.
См. Наталья Сухинина

Что дарить на именины

В празднование памяти святого покровителя лучшим подарком имениннику будет то, что сможет способствовать его духовному росту: икона; сосуд для , ёмкость для и ; чётки; качественные восковые свечи или лампада для домашней молитвы; книги, аудио и видеозаписи духовного содержания; платок и косынку (это головной убор замужних женщин); путёвка в паломническую поездку.

Молитва своему святому

О святом, в честь которого мы получаем имя, мы должны вспоминать не только в день именин. В ежедневном утреннем и вечернем есть молитва святому, также мы можем обращаться к нему в любое время и в любых нуждах. Самая простая молитва святому:
Моли Бога о мне, святой угодниче Божий (имя), яко аз усердно к тебе прибегаю, скорому помощнику и молитвеннику о душе моей.
Также необходимо знать и своему святому.

Помимо икон Спасителя – Господа Иисуса Христа, и Богородицы, желательно иметь своего святого. Может случиться так, что вы носите какое-то редкое имя, и икону своего небесного покровителя будет трудно найти. В этом случае можно купить икону Всех святых, на которой символически изображены все святые, прославленные Православной Церковью.

Святоотеческие высказывания о именинах

«Имена у нас стали выбирать не по-Божьему. По-Божьему вот как надо. Выбирайте имя по святцам: или в какой день родится дитя, или в какой крестится, или в промежутке и дня в три по крещении. Тут дело будет без всяких человеческих соображений, а как Бог даст, ибо дни рождения в руках Божиих.
святитель

История и символика празднования именин

Как и многие другие религиозные традиции, празднование именин в советское время находилось в забвении, более того, в 20-30-х годах ХХ века подвергалось официальному гонению. Правда, искоренить вековые народные привычки оказалось трудно: до сих пор на день рождения поздравляют именинника, а если виновник торжества совсем юн, поют песенку: «как на … именины испекли мы каравай». Между тем, именины — праздник особый, который можно было бы назвать днем духовного рождения, так как он связан прежде всего с таинством Крещения и с именами, которые носят наши соименные небесные покровители.

Традиция празднования именин известна на Руси с XVII века. Обычно накануне праздника семья именинника варила пиво, пекла именинные калачи, пироги и караваи. В день самого праздника именинник со своими родными ходил в церковь к обедне, заказывал молебен за здравие, ставил свечи и прикладывался к иконе с ликом своего небесного покровителя. Днем друзьям и родственникам разносились именинные пироги, причем часто начинка и величина пирога имела особый смысл, определяемый характером отношений именинника и его близких. Вечером устраивался праздничный ужин.

Особенно пышно справлялись царские именины (день Тезоименитства), которые считались государственным праздником. В этот день бояре и придворные являлись к царскому двору с тем, чтобы поднести подарки и принять участие в праздничном пире, за которым пели многолетие. Иногда царь самолично раздавал пироги. Народу разносились огромные именинные калачи. Позднее появились другие традиции: военные парады, фейерверки, иллюминация, щиты с императорскими вензелями.

После революции с именинами начали серьезную и планомерную идеологическую борьбу: обряд крещения был признан контрреволюционным, и его попытались заменить на «октябрины» и «звездины». Был детально разработан ритуал, при котором новорожденного в строгой последовательности поздравляли октябренок, пионер, комсомолец, коммунист, «почетные родители», иногда младенца символически зачисляли в профсоюз и проч. Борьба с «пережитками» доходила до анекдотических крайностей: так, в 20-х годах цензура запретила «Муху-Цокотуху» К. Чуковского за «пропаганду именин».

Традиционно именины относят на тот день памяти соименного (тезоименитого) святого, который следует непосредственно за днем рождения, хотя существует и традиция празднования именин в день памяти самого прославленного соименного святого, например, Св. Николая Чудотворца, апостола Петра, Св. Александра Невского и т. д. В прошлом именины считались более важным праздником, чем день «телесного» рождения, кроме того, во многих случаях эти праздники практически совпадали, т. к. традиционно ребенка несли крестить на восьмой день после рождения: восьмой день — это символ Небесного Царства, к которому приобщается крещаемый человек, в то время как число семь — древнее символическое число, обозначающее сотворенный земной мир. Крестильные имена выбирались по церковному календарю (святцам). По старому обычаю выбор имени был ограничен именами святых, память которых праздновалась в день крещения. Позднее (особенно в городском обществе) от этого строгого обычая отошли и стали выбирать имена, руководствуясь личным вкусом и иными соображениями — в честь родственников, например.
Именины обращают нас к одной из наших ипостасей — к личному имени.

Быть может, к древнему девизу «Познай себя» следует добавить: «Познай свое имя». Конечно, имя в первую очередь служит различению людей. В прошлом имя могло быть социальным знаком, указывать на место в обществе — сейчас, пожалуй, лишь монашеские (иноческие) имена резко выделяются из русского именослова. Но есть еще и почти забытый ныне, мистический смысл имени.
В древности люди придавали имени гораздо большее значение, чем сейчас. Имя считалось значительной составляющей частью человека. Содержание имени соотносилось с внутренним смыслом человека, оно как бы вкладывалось ему внутрь. Имя управляло судьбой («хорошее имя — хороший знак»). Удачно выбранное имя становилось источником силы и процветания. Наречение считалось высоким актом творения, отгадыванием человеческой сути, призыванием благодати.
В первобытном обществе к имени относились как к части тела, подобно глазам, зубам и т. д. Слитность души и имени казалась несомненной, более того, иногда считалось, что сколько существует имен — столько и душ, поэтому в некоторых племенах перед тем, как убить противника, полагалось выведать его имя с тем, чтобы использовать его в родном племени. Часто имена скрывались, чтобы не дать оружия врагу. От дурного обращения с именем ожидали вреда, неприятностей. В некоторых племенах категорически воспрещалось произносить (табуизировалось) имя вождя. В других — практиковался обычай присваивать старцам новые имена, придававшие новые силы. Считалось, что больному ребенку силу сообщало имя отца, которое кричали в ухо или даже называли его именем отца (матери), полагая, что часть жизненной энергии родителей поможет победить болезнь. Если же ребенок особенно много плакал — значит имя выбрано неверно. У разных народностей долго сохранялась традиция наречения «обманных», ложных имен: истинное имя не произносилось в надежде, что смерть и злые духи, быть может, не найдут младенца. Существовал другой вариант защитных имен — непривлекательные, безобразные, отпугивающие имена (напр. Некрас, Нелюба и даже Мертвой), отвращавшие невзгоды и несчастья.

В Древнем Египте личное имя тщательно оберегалось. Египтяне имели «малое» имя, известное всем, и «большое», которое считалось истинным: оно хранилось в тайне и произносилось лишь во время важных обрядов. Особым почтением пользовались имена фараонов — в текстах их выделяли специальным картушем. С огромным уважением египтяне относились к именам умерших — неправильное обращение с ними наносило непоправимый вред потустороннему бытию. Имя и его носитель составляли одно целое: характерен египетский миф, по которому бог Ра скрывал свое имя, но богине Исиде удалось-таки его выведать, вскрыв ему грудь — имя буквальным образом оказалось внутри тела!

Издавна изменение имени соответствовало изменению человеческой сути. Новые имена давались подросткам при инициации, т. е. при вступлении во взрослые члены общины. В Китае до сих пор существуют детские «молочные» имена, от которых отказываются с возмужанием. В античной Греции новоиспеченные жрецы, отрекаясь от старых имен, вырезали их на металлических дощечках и топили в море. Отзвуки этих представлений можно увидеть в христианской традиции наречения иноческими именами, когда принявший постриг оставляет мир и свое мирское имя.

У многих народов табуизировались имена языческих богов и духов. Особенно опасно было называть злых духов («чертыхаться»): таким образом можно было накликать «недобрую силу». Древние евреи не смели называть Имя Божие: Яхве ( в Ветхом Завете — это «неизреченное Имя», священная тетраграмма, которую можно перевести как «Я есмь, Который есмь». По Библии акт называния часто становится Божиим делом: Господь дал имена Аврааму, Сарре, Исааку, Измаилу, Соломону, переименовал Иакова в Израиль. Особый религиозный дар еврейского народа проявился во множестве имен, которые называют теофорными — в них присутствует Божие «неизреченное Имя»: так через свое личное имя человек связывался с Богом.

Христианство, как высший религиозный опыт человечества, со всей серьезностью относится к личным именам. Имя человека отображает таинство неповторимой, драгоценной личности, оно предполагает личное общение с Богом. При таинстве Крещения христианская Церковь, принимая в свое лоно новую душу, связывает ее через личное имя с именем Божиим. Как писал о. Сергий Булгаков, «человеческое именование и имявоплощение существует по образу и подобию божественного боговоплощения и наименования… всякий человек есть воплощенное слово, осуществленное имя, ибо сам Господь есть воплощенное Имя и Слово».

Предназначением христиан считается святость. Нарекая младенца именем канонизированного святого, Церковь старается направить его на путь истинный: ведь это имя уже «реализовалось» в жизни как святое. Носящий святое имя всегда хранит в себе возвышающий образ своего небесного покровителя, «помощника», «молитвенника». С другой стороны, общность имен объединяет христиан в одно тело Церкви, в один «избранный народ».

Благоговение перед именами Спасителя и Богородицы издавна выражается в том, что в православной традиции не принято давать имена в память Богородицы и Христа. Раньше имя Богородицы отличалось даже иным ударением — Мари́я, в то время, как другие святые жены имели имя Ма́рия (Ма́рья). Редкое монашеское (схимническое) имя Иисус присваивалось в память не Иисуса Христа, а праведного Иисуса Навина.

Русский христианский именослов складывался веками. Первый обширный пласт русских имен возник в дохристианскую эпоху. Причины возникновения того или иного имени могли быть самыми различными: помимо религиозных мотивов, играли роль обстоятельства рождения, внешний облик, характер и т. д. Позднее, после Крещения Руси, эти имена, порой трудно отличимые от прозвищ, сосуществовали с христианскими календарными именами (вплоть до XVII века). Даже священники иногда носили прозвища. Бывало, что один человек мог иметь целых три личных имени: «прозвищное» имя и два крестильных имени (одно — явное, другое — потаенное, известное лишь духовнику). Когда христианский именослов полностью вытеснил дохристианские «прозвищные» имена, они не ушли от нас насовсем, перейдя в другой класс имен — в фамилии (напр. Некрасов, Жданов, Найденов). Некоторые дохристианские имена канонизированных русских святых впоследствии стали календарными (напр. Ярослав, Вячеслав, Владимир).
С принятием христианства Русь обогатилась именословом всей человеческой цивилизации: с византийскими святцами к нам пришли греческие, еврейские, римские и иные имена. Иногда под христианским именем скрывались образы более древних религий и культур. Со временем эти имена обрусели, да так сильно, что самими русскими именами стали древнееврейские — Иван да Марья. Вместе с тем следует иметь в виду высокую мысль о. Павла Флоренского: «нет имен ни еврейских, ни греческих, ни латинских, ни русских — есть только имена общечеловеческие, общее достояние человечества».

Послереволюционная история русских имен складывалась драматично: проводилась массовая кампания «дехристианизации» именослова. Революционное мракобесие некоторых слоев общества, сочетаемое с жесткой государственной политикой, было направлено на переустройство, а значит — и на переименование мира. Вместе с переименованием страны, ее городов и улиц, переименовывались люди. Составлялись «красные святцы», выдумывались новые, «революционные» имена, многие из которых теперь звучат просто как курьезы (напр. Малентро, т.е. Маркс, Ленин, Троцкий; Даздраперма, т.е. Да здравствует Первомай и т.д.). Процесс революционного имятворчества, характерный для идеологических революций вообще (он был известен и во Франции в конце XVIII века, и в республиканской Испании, и в странах бывшего «социалистического лагеря») продолжался в Советской России недолго, около десятилетия (20-30-е годы). Вскоре эти имена стали достоянием истории — здесь уместно вспомнить другую мысль о. Павла Флоренского: «имена не придумаешь», в том смысле, что они «наиболее устойчивый факт культуры и важнейший из ее устоев».

Изменение русского именника шло и по линии заимствования из других культур — западно-европейских (напр. Альберт, Виктория, Жанна) и общеславянских христианских имен (напр. Станислав, Бронислава), имен из греческой и римской мифологии и истории (напр. Аврелий, Афродита, Венера) и т.д. Со временем русское общество опять вернулось к календарным именам, но «дехристианизация» и перерыв в традиции привели к необычайному оскудению современного именослова, состоящего ныне всего лишь из нескольких десятков имен (сыграло свою роль и общее свойство «массовых культур» — стремление к усреднению, стандартизации).

иеромонах Макарий (Маркиш):
С древнейших времен установился обычай давать вновь принятому члену Церкви имя какого-либо святого. Тем самым возникает особая, новая связь между землей и Небом, между человеком, живущим в этом мире, и одним из тех, кто достойно прошел свой жизненный путь, чью святость Церковь засвидетельствовала и прославила своим соборным разумом. Поэтому каждый православный должен держать в памяти святого, в честь которого он назван, знать основные факты его жизни, по возможности помнить хотя бы некоторые элементы богослужения в его честь.
Но одно и то же имя, особенно из распространенных (Петр, Николай, Мария, Елена), носили многие святые разных времен и народов; поэтому нам предстоит выяснить, в честь какого именно святого, носившего данное имя, будет назван младенец. Сделать это можно, пользуясь подробным церковным календарем, где приведен алфавитный список почитаемых нашей Церковью святых с датами празднования их памяти. Выбор делается с учетом даты рождения или крещения ребенка, обстоятельств жизненного подвига святых, семейных традиций, ваших личных симпатий.
Помимо того, у многих известных святых в течение года бывает несколько дней памяти: это может быть день смерти, день обретения или перенесения мощей, день прославления – причисления к лику святых. Вам предстоит выбрать, какой из этих дней станет праздничным днем (тезоименитством, именинами) вашего ребенка. Часто его называют Днем ангела. В самом деле мы просим Господа дать новокрещеному своего Ангела-Хранителя; но этого Ангела ни в коем случае нельзя смешивать со святым, в честь которого назван ребенок.
Иногда при наречении имени возникают некоторые сложности. Есть немало православных святых, известных в истории, но не внесенных в наши календари. В их числе – святые Западной Европы, жившие и прославленные еще до отпадения Рима от Православия (вплоть до 1054 г. Римская Церковь не была оторвана от Православия, и почитавшихся в ней к тому времени святых мы также признаем святыми), чьи имена приобрели у нас популярность в последние десятилетия (Виктория, Эдуард и др.), но числятся иногда как «неправославные». Бывают и обратные ситуации, когда привычное славянское имя не принадлежит ни одному из православных святых (например, Станислав). Наконец, нередки и формальные недоразумения, связанные с написанием имени (Елена – Алена, Ксения – Оксана, Иоанн – Иван) или его звучанием на разных языках (по-славянски – Светлана и Злата, по-гречески – Фотиния и Хриса).
При необходимости ребенку можно дать в крещении имя, отличное от того, которое записано в свидетельстве о рождении, выбрав его, например, по созвучию (Станислав – Стахий, Каролина – Калерия, Элина – Елена). В этом нет ничего ущербного: у сербов, к примеру, практически все имеют одно имя в быту и другое – в крещении. Заметим, что в Русской Церкви, в отличие от некоторых других Православных Церквей, любимое всеми имя Мария никогда не дается в честь Пресвятой Богородицы, но лишь в честь других святых, носивших это имя. Также следует знать, что начиная с 2000 г. наша Церковь причисляет к лику святых множество наших земляков и сограждан – новых мучеников и исповедников XX века – и призывает верующих называть своих детей в их честь и память.

Значение имени Вера: слово «вера»

В детстве Вера очень спокойный и уравновешенный ребенок. Она обладает развитым логическим мышлениям и чаще всего математическим складом ума. В учебе Вера преуспевает. Во всем обращает внимание на мелочи.

У неё обычно не много друзей, так как она тщательно их для себя выбирает. Но если кто-то есть возле нее, то этот человек проверен временем.

Замуж Вера не торопится, считает, что всему свое время. Она умеет трезво оценить ситуации, все тщательно взвесить и найти единственное правильное решение. На вещи смотрит реально, без «розовых очков». Вера ставит перед собой цели и успешно добивается их.

Очень любит музыку. Часто всю свою жизнь связывает именно с этим видом творчества.

Мужчин для себя Вера выбирает также трезво и спокойно. Можно не сомневаться в том, что она будет только с тем мужчиной, который ее достоин и очень любит. Более того, ее муж - это всегда человек старше ее. И чаще всего ее муж ценит в ней уравновешенность и спокойствие, потому что благодаря этим качествам в семье отсутствуют ссоры.

К детям относится с полной самоотдачей. Старается отдать им все, что есть у нее самой.

Уменьшительно-ласкательные формы имени Вера: Верка, Веруня, Верочка, Верунчик, Верусик, Руся.

Вера. Без нее не жить!
Нужно с Верою дружить,
Веру нужно уважать,
И любить, и понимать.

Ведь без Веры - никуда,
Ни туда и не сюда!
У нее пусть будет счастье,
Растворятся все ненастья.

Пусть веселье, свет и радость
В жизни Веры будут, сладость
И семьи тепло, уют
Веру дома верно ждут!

С верою в сердце каждый живет.
Тебе, Вера, имя пусть силы дает,
Пусть будет твоей путеводной звездой,
По жизни тебя пусть ведет за собой.

Желаю, чтоб счастьем жизнь наполнялась,
Вера в добро никогда не кончалась.
Тебе пожелаю я верить, любить
И веру в прекрасное людям дарить.

Дорогая Верочка, поздравляю тебя с праздником. Желаю тебе всегда верить в себя, в свои силы и удачу, дарить веру родным и близким людям. Пусть в жизни твоей ярко светит солнышко и льётся радостная песня, желаю тебе большого счастья, самой искренней и чистой любви, светлой надежды и доброго здоровья.

Вера, Верочка, Веруня,
Поздравлять тебя спешу,
Путеводный луч надежды,
Пожелать тебе хочу.

Чтобы сил на все хватало,
Чтоб цвела твоя душа,
Чтобы злоба отступала,
Не тревожила тебя!

Чтобы зависти не встретить,
Чтобы в радости лишь жить,
Чтобы счастье все ж заметить,
Чтоб смеяться и шутить!

Все поздравленья, Вера, для тебя!
Сегодняшнего дня ты королева.
Живешь ты, сердцем этот мир любя,
И нет в душе ни зависти, ни гнева.

Как имя твое искренне звучит!
Наверное, оно определяет
Твою открытость, пусть оно, как щит,
Тебя от бед всех в жизни защищает.

Ты поздравления сегодня принимай
И пожеланий миллион еще в придачу.
Будь лучшей, Вера, и не забывай,
Что верить ты должна в свою удачу!

Когда судьба вставляет палки,
Себя становится так жалко.
И только вера помогает,
Всегда она вперед толкает.

И это имя бесподобно,
Поднять с колен оно способно.
Спасибо, Вера, что ты есть,
Дай Бог тебе удач не счесть.

Тебе, Верочка, желаю,
Чтобы ты была всегда
Озорная, боевая,
Не грустила никогда!

Чтобы все твои желанья
Исполнялись на раз-два,
И от искренних признаний
Чтоб кружилась голова!

Веруня, ярко улыбайся
И будь счастливой, дорогая!
Чудесной жизнью наслаждайся,
Тебе любви большой желаю!

Пускай все планы и мечты
Осуществятся за мгновение!
Желаю вечной красоты,
Здоровья, грации, цветения!

Нашей Веры нет теплее,
Нет мудрее и добрее!
Ты красива, и приятна,
И нарядна, и опрятна!

Не капризна, не шумна,
Исключительно умна,
Силы воли много есть,
А достоинств всех - не счесть!

Пусть тебе везет всегда,
Пусть не властвуют года.
Счастья пусть звенит звонок -
Наш душевный поздравок!

Милая Вера, желаю всегда
От счастья сиять и почаще смеяться!
Пускай станет явью любая мечта
И будет добро все к тебе возвращаться!

Желаю, чтоб в жизни любое мгновение
Дарило улыбки, любовь и тепло!
Отличным пусть будет твое настроение,
Чтобы во всем тебе, Вера, везло!

Тебя поздравляю, прекрасная Вера,
Желаю добра и любви безграничной,
Чтоб счастье твой дом наполняло без меры,
И в жизни дела все прошли на отлично.

Чтоб не было зависти, злобы и горя,
Зато было много прекрасных моментов,
И образовалось бескрайнее море
Из радости и дорогих комплиментов!

Поздравлений: 55 в стихах, 16 в прозе.